回來照顧自己吧。你的身體需要你、你的感覺需要你、你的認知需要你、你內在的受傷小孩需要你，你的痛苦需要你承認它的存在。返回內在的家吧，為所有這些安住在當下。修習正念步行和正念呼吸 ，以正念做每一件事，你因此能夠真正活著，你因此懂得愛。
當你攀登美麗的山，邀請你的內在小孩同往；當你對著落日靜思，邀請他與你一起享受日落之美。如此修習幾個星期或幾個月，內在受傷的小孩就能得到療癒。
返回內在，溫柔地擁抱那個受傷的小孩。
取自《和好》
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愛自己，這個說法，已經流行一陣子了。自我慈悲，搭配正念，則是在實徵研究上，看到了對情緒的幫助。除了靜心之外，我習慣回到自我對話，去思考愛自己與自我慈悲的實踐。
不管是愛或慈悲，我們常常不習慣拿來對自己，因為文化中的論述，通常是把這種行為，拿來當自私看。只是，如果我們心中沒有愛或慈悲，我們要拿什麼出去給別人呢？
回來照顧自己吧，受苦、傷心的靈魂，只有自己能拯救啊！
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聆聽
【一行禪師】
當我們說到慈悲聆聽，我們通常會想到聆聽別人的講話。但我們也必須聆聽內在受傷的小孩。有時候，受傷小孩需要我們全神關注。這小孩可能會從心識的深處浮現，向你索求關注。如果你有正念，你會聽到他的呼救聲。這個時候，你應放下一切在你面前的事情，轉而返回內在，溫柔地擁抱那個受傷的小孩。
你可以用愛的語言直接跟小孩説：「過去，我遠離你，令你孤單；現在，我感到很抱歉。我要擁抱你。」你也可以說：「親愛的，我為你而在此。我會好好照顧你。我知道你受了很多苦。我一直很忙，因而忽略了你，現在我懂得回到你的身邊。」如果有需要，你可以和小孩一起哭。無論什麽時候，只要有需要，你可以坐下來和小孩一起呼吸。「吸氣，我回到我的受傷小孩；呼氣，我照顧我的受傷小孩。」
你需要每天多次與內在小孩傾談，這樣才能達到療癒之效。溫柔地擁抱內在的小孩，你告訴他，你不會再令他失望，或者忽視他。內在的小孩已被遺棄了很長時間，因此你需要立即開始這個修習。如果你現在不修習，甚麽時候才開始修習呢？
如果你知道怎樣回到內在的小孩身邊，每天聆聽他五至十分鐘，療癒的效果就會顯現。當你攀登美麗的山，邀請你的內在小孩同往；當你對著落日靜思，邀請他與你一起享受日落之美。如此修習幾個星期或幾個月，內在受傷的小孩就能得到療癒。
通過修習，我們會瞭解到內在的受傷小孩不僅是自己，他可能代表了幾個世代。我們的母親可能在一生中經歷許多痛苦，我們的父親也受苦。他們也許不懂得照顧內在的小孩，因而當我們擁抱內在受傷的小孩時，也是在擁抱我們祖先的受傷小孩。修習不只是爲了自己，也是爲了無數代的祖先和後代。
我們的祖先可能不懂得照顧內在受傷的小孩，因而把他們的受傷的小孩遺傳了給我們。我們的修習就是要停止這樣的循環。如果我們能夠治療內在受傷的小孩，我們不單釋放了自己，也釋放了傷害過我們甚至是虐待過我們的人。虐待者曾經可能是被虐待者。有很多人與內在小孩一起修習一段時期後，減輕了痛苦並得到轉化，他們與家人和朋友的關係變得更和諧。
我們受苦，是因爲沒有接觸到慈悲和理解。如果我們能夠為受傷的小孩生起正念、理解和慈悲，我們的痛苦就會減少。當我們能夠滋養正念、慈悲和理解，我們就能夠讓別人愛我們。從前，我們可能猜疑所有人和事，慈悲助我們與別人連繫，並恢復溝通。
我們身邊的人，我們的家人和朋友，內在可能都有一位嚴重受傷害的小孩。如果我們能夠幫助自己，我們就能夠幫助他們。當我們療癒了自己，人際關係自然能恢復和諧，我們的內在會有更多的平安和慈愛。
回來照顧自己吧。你的身體需要你、你的感覺需要你、你的認知需要你、你內在的受傷小孩需要你，你的痛苦需要你承認它的存在。返回內在的家吧，為所有這些安住在當下。修習正念步行和正念呼吸 ，以正念做每一件事，你因此能夠真正活著，你因此懂得愛。
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以上文字取自
和好：療癒你的內在小孩（二版）
http://www.books.com.tw/products/0010763034
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